【香港十大名穴】邓氏祖坟【金钟覆火】

要数到元朗邓氏第二个重要的祖坟，就莫过于是这个位于我村后的【金钟覆火】了。【金钟覆火】的主人翁是第纨裤子弟邓冠，后因迁居入粤，故后追改为邓粤冠。前文都提到，点此穴应该是由第四世祖邓符协无疑，不过坊间就是有很多传言说法，就是希望穴位的来历变得更神秘。

另一个说法是指【赖布衣】于很久以前，也曾经来过香港住过一段时间，他到过大屿山，还批过大屿山的风水是【大象拖细象，代代出和尚】，果然，1000年后大屿山的确是出名佛家胜地。据我一些父老所讲，当时赖布衣就留下一段地谶【本地有个钟，钟内有堆火，谁人葬得着，代代食好果】，结果当年邓符协就靠这段地谶，就于员朗(现叫元朗)峰向山贝方向点出【金钟覆火】穴。穴位真正的来由，我们当然不可以作一个决定，不过以【金钟覆火】的名气，的确是实是不华

穴位的位置坐落于我村山后的元朗峰，经黄屋村旁沿路上山便是了，不难找。山边村的后山有很多坟墓，有姓黄、姓蔡、我祖先姓骆，也有姓邓的，除了几个明清古坟之外，要数【金钟覆火】的年代最久远。图中相片看到的【金钟覆火】，是我于2011年初拍摄的，此墓已经由2010年邓氏出资重修了，现在大家看到的墓相美轮美奂，不过坐向分金就不能改，是祖先订下了规条。

【金钟覆火】的名称解释都有几个说法，最多人认为的就是穴星后面的元朗峰，看下去就好像一个金钟一样圆浑，而山上亦有很多少尖角形的碎石，另外明堂前方就正正对着那属火形山的蚝壳山，所以喝名为【金钟覆火】。而坟墓的位置就在金钟的铃铛的位置，故又俗称【金钟福地】。因为穴位附近的火形碎石比较多，又面向火形山，据闻邓符协葬父的当日，就用了九个盛满水的水缸封好，围住穴位而葬，以能收水制火，达水火既济的效果。

【金钟覆火】面对少祖山蚝壳山，亦面向由远处发脉而至的太祖山大帽山，所以是属于【回龙顾祖】的大格局，主发富发贵的。
碑文内容
公讳冠，追号粤冠，乃始祖承务郎长子，宋初擢贡元，配安人詹氏，生一子旭，嫡孙符，登崇宁进士，官阳春令，精通堪舆，奉公与安人合葬土名元朗山，术家呼为金钟福地形，尽山水之胜。自宋迄明五百余年，墓貌常新，有隆弗替。因锦田房梦麟等，各将父母陪葬公墓左右二穴，以致公无专坟，碑石不立，今将修祠剩银，置蠲附墓祀产，因搜麟等所刊公墓碑内称，麟等快覩公茔圌厚公祀，愿出田陪葬，永克祭产，有稽批示，现存孙秩家收执。壮等于祠祭之日，台族择吉重修立石，以妥先灵，以昌厥后。库熙十一年岁次壬辰十二月十七日丙寅五大房子孙重修立石。

元朗山的来龙都源自大帽山，山龙由中至西、西至北奔至洪水桥以及大榄群脉山再散向各方金星。此穴的山脉经掌小牛山，再结出一火形尖山【蚝壳山】。而【元朗峰】就是由【蚝壳山】起脉，过黄屋村而耸起华盖结穴的。

大局以鸡公岭、大刀屻和大帽山为朝山，有如侍从端立，将大局关锁起来。
堂局有一水自左倒右，此乃锦田河，如今水流大不如前，已变荒川野河，以三元地理纳气计算，此穴是收黄气的。至于靠山，圆顶金星的金钟隐约可见。此局龙虎砂手比较弱，未见包围抱紧有力，不过外砂鸡公岭以及蚝壳山于外围左右护锁，所以落穴亦见恰到好处。